不是李必也非张小敬,《长安十二时辰》里最让人动容的是他

时间:2019-07-18 18:02:51阅读:40542
暑期档电视剧已全面开启,男主们的“混战”局面也更加激烈,听说不少迷妹又拥有了新“老公”?他们分别是《长安十二时辰》的易烊千玺;《陈情令》的肖战和
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不是李必也非张小敬,《长安十二时辰》里最让人动容的是他
不是李必也非张小敬,《长安十二时辰》里最让人动容的是他
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  暑期档电视剧已全面开启,男主们的“混战”局面也更加激烈,听说不少迷妹又拥有了新“老公”?他们分别是《长安十二时辰》的易烊千玺 ;《陈情令》的肖战王一博 ;以及《亲爱的热爱的》男主李现 。然而,最令zuo惊喜的是四字弟弟易烊千玺,以及他的演技。

  在最新的剧情中,靖安司遭遇劫难,易烊千玺饰演的李司丞临危不惧,对峙龙波。眼见同僚一个个被杀害,愤怒不甘,隐忍不屈,却又无可奈何。眼神里都是戏,看着都心疼。

  《长安十二时辰》这部制作精良、高度还原历史的良心之作,剧情扣人心弦。少年李必志在经纬,胸怀大志一展万全谋略,破迷局,寻真相。济世救民辅佐大唐盛世。然而,如若大唐盛世不再,多少个《十二时辰》也救不回来。

  实用主义认为,一个真实的信念,必然是一个能够产生愉快的结果的信念。即,实用主义的真实,在于愉悦,怀疑和消极会带来沮丧和恐慌,从而是不被允许的。

  能让人心悦诚服地愉悦,自然是极好的。但有时候费尽心机制造虚假繁荣,也要让人相信,那就得警惕了。

  比如《长安十二时辰》里有这么个情节:

  长安上元节当晚有盛大的花灯展,召集了各国使者前来观赏,恐怖分子策划放火雷。听到这条情报,大多数人的第一反应肯定是确保百姓的安全,甚至可以取消花灯展,同时追查恐怖分子。李必便是这样认为的。

  然而何执正认为万万不能取消。倘若突然取消,便让各国使者疑心大唐国力之虚,从而令边疆不安。如果因此而引发战事,筹集军资,盘剥的还是百姓。

  二者都可以说是心系百姓,但立场不同。一场花灯展,可以是可有可无的观赏娱乐,也可以是势在必赢的政治工具。

  实用主义者必然会选择愉悦,凡是能引起疑心和不安的通通排除,务必得使人相信,相信这盛世可期,从此刻直至最后一刻。说白了,哪怕咱们底子虚,但凡表面功夫够硬,让人乐呵乐呵就够了。这世上从来不论真假,你若相信是真的,那便是真的。

  然而换个思路想:这盛世都逼得人造假了,这盛世也就到头了。

  比如《妖猫传》里,长安尚且危机四伏,唐玄宗李隆基不励精图治,反而大搞极乐之宴,为杨贵妃庆生,实则试图招安欲图造反的安禄山。

  依旧记得那一幕:杨贵妃踩着秋千,在殿门前摇曳身姿,沐浴在长安百姓的崇敬、歆羡和爱慕之中,美到流泪。杨贵妃身披金色的夕阳之辉,时间永远停在那一刻该是多么美妙,因为从此之后,盛唐的荣光便不复存在。

  杨贵妃的美,便是一个谎言。它昭告百姓,大唐的强盛和荣耀将泽陂万代。越炫耀什么,越忌惮什么,繁华掩盖之下的苦难和腐朽终究瞒不下去。十天后,安禄山造反。安史之乱后,谎言被撕破,唐朝走向衰落。

  李白在极乐之宴上被要求为杨贵妃作诗,于是写下「云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓」便哭了出来。

  高力士以为李白哭是因为杨贵妃太美了,但杨贵妃知道,李白哭是顿悟盛唐气数已尽,却以奢华来延续昔日辉煌。杨贵妃读懂了李白,对他说道:大唐有你,才真的了不起。

  这残酷的真相,也是有章可循。马基雅维利有言:君主为达目的应该在所不惜,结果会证明手段的正当性;大众是肤浅的、易于哄骗的,让他们活在敬畏中比活在恐慌中更好。从此,理想主义和现实主义割裂开来,二者往往走向对立,却是为了相同的目的。

  《权力的游戏》将这样的信条演绎到了精髓:

  王室债台高筑,国库空虚,国王却筹划举办比武活动和对外战争,又要花一大笔钱。财务大臣不敢说话,首相大臣跳出来坚决反对,与国王激烈对峙。

  情报总管从中斡旋,告诉首相大臣:王室肆意挥霍,才是王国强盛的象征,贵族们求取荣耀,百姓们忘记烦忧,王国上下一片祥和。如果哪天连王室都不敢挥霍了,百姓看在眼里,诸侯看在眼里,那个时候,王国才真的是要完了。

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