大唐女法医冉颜有没有原型最后结局是什么

　　《大唐女法医》正在热播，女主冉颜是由周洁琼出演。以往唐朝法医题材剧还是比较少见的，特别是由女性出演法医这样一个角色。所以很多网友都十分好奇，剧中的冉颜在历史上有没有原型人物呢？该剧是改编自袖唐著作的一本小说，这里面有些人物是真实存在的，但大多数角色都是虚构，而且验尸官在古代是一件非常辛苦的事情，很少会有女性担任此工作，所以唐朝并没有叫冉颜的女法医。

冉颜有原型吗

冉颜历史原型是谁？

　　《大唐女法医》是周洁琼和李程彬主演的古装悬疑剧，主要以破案为主。该剧所讲述的故事发生在大唐，那么身为女法医的冉颜有历史原型吗？还是这个人物就是虚构的？

　　《大唐女法医》是根据同名小说改编的，主要内容是落魄贵女冉颜在调查母亲自杀真相时，阴错阳差卷入了重重谜案，并遇到了自己的真爱。

　　冉颜没有历史原型，她是作者虚构的人物，性格要强，我行我素，随性自然，而且心思缜密，能够从尸体上找到蛛丝马迹，侦破各个案件，另一方面冉颜是个敢爱敢恨，重情重义的女子，对爱情忠贞不渝，有着令人敬佩的执著。

　　冉颜本来是名门世族家的小姐，家道中落后，她沦落为普通百姓，为了调查母亲死亡真相，冉颜从小学验尸，一个小女孩要想成为远近闻名的女法医是非常难的，她每天要面对各种各样的尸体，想想就很恐怖，但是冉颜坚持下来了，她的目标是找到母亲自杀内幕，她不相信母亲就那么狠心抛下她离开人世，肯定有不得已的苦衷。

　　冉颜在破解谜案的过程中遇到了刑部侍郎萧颂，萧颂智勇双全，眼光锐利，能够洞察人心，萧颂被冉颜的坚强和执著吸引，他帮助冉颜调查母亲自杀真相，两个人因为长时间朝夕相处，互生情愫，最后走到了一起。

　　冉颜虽然小时候经历坎坷悲惨，但她长大后遇到了真心对她的人，萧颂对她来说就像是人生道路上的一道光，在萧颂的陪伴下，冉颜感受到了从来没有过的温情，是爱情让她的内心变得柔软，所以冉颜对萧颂始终不渝。

大唐女法医

冉颜原型人物介绍

　　《大唐女法医》中冉颜是虚构的人物，在历史上并没有原型可以参考。剧中的冉颜是个心思缜密，果敢无畏，聪慧又有魄力的一个女法医。

　　在《大唐女法医》中，冉颜从小就接触验尸学，后来为了查明母亲之死的真相，她被卷入一起又一起扑朔迷离的案件当中，并且遇到了两个将会对她的人生产生重要影响的男人，刑部侍郎萧颂和绝命杀手苏伏。她会如何一步步探索真相，又会如何在追求真相的道路上收获真爱，这也是《大唐女法医》的看点之一。

　　不过在真实的历史上，应该是没有女法医存在的。首先古代女性地位都比较低，像是法医这种具有衙门公职性质的职位，一般是不允许女人参加的。另外，古代人思想都比较愚昧封建，尤其对于女性的要求，更是十分苛刻。法医需要从事尸检工作，总是要跟尸体打交道。法医需要跟尸体有非常密切的肢体接触，在古代人看来，女人是不适合做这一行的。

　　据悉，隋唐的时候，仵作这个词才算正式出现。仵作又被叫做“仵作行人”，宋朝的时候，仵作又被称为“团头”。宋朝仵作在断案的时候，偶尔也会有女性帮手，不过，这些女性并不被叫做女法医，她们也有她们的职业，那就是稳婆。稳婆会帮助仵作检查女性尸体的一些特殊部位。但是，她们跟正规的法医并不是一回事。

大唐女法医

唐朝法医介绍

　　古代的法医叫仵作。由于检查尸体是件很辛苦的事，而且古代的封建思想严重，因此一般在检查尸体的时候由贱民或奴隶检查尸体并向官员报告情况，也就相当于是现代的法医。

　　隋唐时期，“仵作”一词已出现，是负责殡葬业的人，后来逐渐发展成组织，五代王仁裕《玉堂闲话》载：这类殓尸殡葬民间行会的成员就叫作“仵作行人”。

　　宋代这种类似现代法医专业的吏役，正式被称为“仵作”或“行人”，又称为“团头”，同行还有“坐婆”、“稳婆”等，遇到妇女下体的检验时，必须借由“坐婆”检验。南宋的宋慈编撰《洗冤集录》，颁行全国，成为宋朝以降历代刑狱官办案必备参考书籍。元明时仵作成为正式检验鉴定吏役。清代仵作事业最上轨道，《清朝文献通考·职役三》载：“大州县额设三名，中州县二名，小州县一名。仍各再募一、二名，令其跟随学习，预备顶补。各给《洗冤录》一本，选委明白刑书一名，为之逐细讲解，务使晓畅熟习，当场无误。将各州县皂隶裁去数名，以其工食分别拨给，资其养赡。”